致净土法门修学者

唱诵时，声未到，而念先到；心有主付念。脑电图上呈现α和β波；前者思维，后者执行。因此，歌词有点内容，利于摄尽全念，防止余念外驰；与捻珠、画线、捡豆作用相当；也可防止持名惯性逸心（主念迁移）和一念痴呆（主付同念）。大脑膜层，只有一条深度刻痕，是严重的脑痴病：绝对滥用，绝对盲从；前者泛化，后者神化。星云大师：“佛教反对神权控制”。歌词中的如来和菩萨，代表所有的如来和菩萨；这样可以避开持名人相（个人崇拜）或持咒之不了义。菩提正觉没有附庸和救世主，佛教不是人神从属；而是人与觉悟之人（佛）平等相处。如果有救世主，何故你我至今流浪生死，不得解脱。人人是自己的真救世主。慧能大师：“自心净土，自性弥陀”。莲花度母：“佛念佛，菩萨念菩萨，自己念自己”。赵州和尚：“念声佛号，漱三天口”。无际大师：“张嘴闭嘴成口头蝉，佛被卖了”。月溪大师：“持名念佛是无明深坑”。鉴真大师：“心外求法皆是外道”。上慧大师:“大乘佛法认为，净土法门是迷信”。达摩大师：“持名念佛不能往生”。智海大师：“叹想人生如风波；叹思贤愚差不多；劳心费力也无益；看有究竟也是无”。真是难信之法。法源自心，才能明心；法归自性，才能见性。佛法的修证在于内功，不在外求；“信愿行”应该引发“菩萨行”,不该导致“求生”；如此异化,背离佛教。每日唱念佛教教义和佛菩萨使命，方便提醒自己觉行菩提：言行依教，布施度人；修心修行，唤醒良知。学佛就是要提高觉悟，消除愚昧。一切心造，当求自心；自强不息，志者事成。欲求外力不得力，不求外力反得力；净心悲心有定力，诸佛自然来加力。净心由持戒、禅定和智慧熏修而成；悲心由布施、忍辱和精进熏修而成。持名念佛不能替代戒定慧，更不能顶替修菩萨六度。先成菩萨，然后成佛；直接成佛，邪痴妄想。“释迦牟尼念佛成佛”和“一句佛号成佛作祖”等奇谈怪论，都是骗人的谎言。文殊菩萨的妙曲为腹式呼吸，六字定拍，息调声和，健身提气，延年益寿。每日早晚唱念三至二十一遍。

        释地藏           

                            佛历2552年（公历2008年）春

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